Планы союзников не учитывали экономического положения и настроений населения, которое в течение войны несло большое бремя налогов. В ходе нескончаемых военных действий, которые растянулись на Кавказе на десятилетия, крестьянские хозяйства, являвшиеся основной частью адыгского общества, уже не справлялись с большим бременем военных расходов.
Новые военные действия только увеличили давление на небольшие натуральные хозяйства. Так, в мае 1854 г. по распоряжению Магомет-Амина убыхи, абадзехи и шапсуги собрали две тысячи пар волов и тысячу лошадей для перевозки артиллерии и военного снаряжения союзников. Для содержания союзных десантных войск каждый двор выделял по одному быку и мерке хлеба. Все это было сосредоточено в ставке наиба и находилось под охраной. Летом 1854 г. к адыгскому племени абадзехов прибыли английские офицеры, спрашивая, смогут ли они прокормить тридцатитысячную армию союзников. Абадзехи ответили отказом.Во время Крымской войны и турки и европейцы часто констатировали шаткость позиций Магомет-Амина. Представитель маршала Сент-Арно в переговорах с Магомет-Амином писал: “Я не знал тогда, кем был в точности наиб...судя по явной почтительности, которая его окружала, я полагал его подлинным вождем этих отцов племен, которые его сопровождали, позже я узнал, что он был ничем. Наиб был для них объектом уважения, но находился среди них только для того, чтобы просить их о помощи; он просил, а не командовал”.
Когда русские войска оставили черноморские крепости, возобновилось сообщение между Черкесией и Турцией. Из Стамбула доставлялись письма султана с требованием бойкотировать власть наиба Магомет-Амина. Считая себя освободителем адыгов, султан предупреждал население, что в случае отказа повиноваться, он позволит русским снова захватить территорию Черкесии. Эта пропаганда имела сильное воздействие на шапсугов и убыхов, которые постоянно препятствовали деятельности наиба по распространению ислама. Власть наиба рухнула и наступила анархия. Были уничтожены административные учреждения и суды, организованные наибом. Уничтожались мечети, восстанавливались кресты. Население полагало, что с уходом русских военных подразделений нет необходимости в деятельности наиба. Магомет-Амина продолжали поддерживать только абадзехи, которые отказались признать власть султана.