Пиратство как фактор ограничения османского контроля на Черноморском побережье Западного Кавказа (XV–XIX вв.)
После падения Константинополя в 1453 г. и захвата генуэзской Каффы в 1475 г. Османская империя установила своё господство в бассейне Чёрного моря, которое превратилось в так

В наше время, приходя в гости, мы знаем базовые правила: снять обувь, не опаздывать и принести с собой угощение. Но у адыгов (черкесов) искусство быть хозяином и гостем было целой наукой со своими строгими законами, нарушение которых могло покрыть человека позором. Давайте окунемся в удивительный

У многих народов существовали традиции гостеприимства, но адыги (черкесы) возвели его в абсолют, воплотив в камве и дереве. Они создали уникальную архитектурную традицию, где главным строением был не дом хозяина, а специальное помещение для гостей — кунацкая. Это был не просто сарай или временный

В истории человечества немало народов, славившихся своим гостеприимством. Но у адыгов (черкесов) оно возводилось в абсолют, становясь законом, выше которого не было ничего — ни социальных барьеров, ни личной вражды, ни даже права кровной мести. Гость в черкесском доме приобретал сакральный статус,

В мире, где правили суровые законы гор и кровная месть, существовал народ, у которого одно понятие стояло выше всех остальных. Для адыгов (черкесов) гостеприимство было не просто добродетелью — это был краеугольный камень всей их цивилизации, уникальный социальный институт, пронизывающий все сферы